الدَّارقطنيُّ ، ثنا الخلدي ، ثنا محمود بن محمد المروذي ، ثنا سهل بن العباس الترمذي - متروك - قال ابنُ عليةَ ، عن أيوب ، عن أبي الزبير ، عن جابر بهذا . الدَّارقطنيُّ ، نا النيسابوري ، نا بحرُ بنُ نصر ، نا يحيى بنُ سلام - واهٍ - نا مالك ، نا وهب بن كيسانَ ، عن جابر ، أن رسولَ الله [ صلى الله عليه وسلم ] قال : كل صلاةٍ لاَ يقرأُ فيها بأم القرآنِ ، فهي خداجٌ ، إلا أن تكونَ وراء الإمامِ ' . محمدُ بنُ الفضلِ بن عطيةَ - متروكٌ - عن أبيهِ ، عن سالمٍ ، عن ابن عمرَ مرفوعاً : ' مَنْ كانَ لهُ إمامٌ . . . ' الحديث . قيسُ بنُ الربيع ، عن محمدِ بن سالمٍ ، عن الشعبي ، عن الحارث ، عن علي ، قالَ رجلٌ للنبي [ صلى الله عليه وسلم ] : أقرأُ خلفَ الإمامِ ؟ قال : بل أنصتْ ' . فيه ثلاثة ضعفاء . عاصمُ بنُ عبد العزيز - لين - عنْ أبي سهيل ، عن عونٍ ، عن ابنِ عباسٍ مرفوعاً : ' تكفيكَ قراءةُ الإمامِ ؛ خافتَ أو جاهرَ ' . حجاجُ بن أرطأةَ ، عن قتادةَ ، عن زرارةَ ، عن عمرانَ بن حصين قال : ' كانَ النبي [ صلى الله عليه وسلم ] يصلِّي بالناسِ ورجلٌ يقرأُ خلفهُ ، فلما فرغَ قال : من ذا الذي خالجني سورتي ؟ ! . فنهاهم عن القرآن خلفَ الإمامِ ' . تفرد به سلمةُ الأبرش عن حجاج ، ولاَ يثبتُ . معاويةُ بن صالح ، نا أبو الزاهرية ، عن كثير بن مرة ، عن أبي الدرداء قال : ' سئل رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : أفي كل صلاة قلراءةٌ ؟ قال : نعمْ . فقال رجل : وجبتْ هذهِ ؟ فقالَ رسولُ اللهِ لي - وكنتُ أقربَ القومِ إليه - : ما أرَى الإمامَ إذا أمَّ القومَ إلا قدْ كفاهُمْ ' رواهُ شعيب بن أيوب ، عن زيد بن الحباب ، عنه .